夏目漱石『こころ』を、モンゴル語の「Сэтгэл」と重ねながら読み直す連載です。
Facebookで投稿した内容を、こちらにも整理して掲載していきます。
各回の本文は、それぞれのページで読むことができます。
Энэ бол Нацүмэ Соосэкигийн “Кокоро”-г монгол хэлний “Сэтгэл” гэсэн үгтэй холбон дахин унших цуврал юм.
Facebook дээр нийтэлсэн бичвэрүүдийг энд эмхэлж, уншихад хялбар хэлбэрээр байршуулж байна.
Хэсэг бүрийн бүрэн эхийг тус тусын хуудсаар унших боломжтой.
原文について
夏目漱石『こころ』の日本語原文は、青空文庫で読むことができます。
この連載は『こころ』全体の翻訳ではありません。原文を読むための入口として、私自身が印象に残った部分を少しずつ紹介していきます。
Эх зохиолын тухай
Нацүмэ Соосэкигийн “Кокоро” зохиолын япон хэл дээрх эхийг Aozora Bunko-гоос унших боломжтой.
Энэ цуврал нь “Кокоро” зохиолыг бүхэлд нь орчуулсан зүйл биш. Харин эх зохиолыг унших нэгэн жижиг хаалга болгож, миний сэтгэлд үлдсэн хэсгүүдийг бага багаар танилцуулж байна.
青空文庫で読む：夏目漱石『こころ』
Aozora Bunko-гоос унших: Нацүмэ Соосэки “Кокоро”
第1回
なぜ日本の高校では『こころ』を読むのか
1-р хэсэг
Яагаад Японы ахлах сургуулиудад “Кокоро”-г уншдаг вэ?
日本の高校で、なぜ夏目漱石『こころ』が読まれてきたのかを考えます。日本文学、日本人の心、教育という入口から、この作品を読み始めます。
Японы ахлах сургуулиудад яагаад Нацүмэ Соосэкигийн “Кокоро” уншигддаг вэ гэдгийг бодож үзнэ. Японы утга зохиол, япон хүний сэтгэл, боловсрол гэсэн үүднээс энэ бүтээлийг уншиж эхэлнэ.
第2回
若い時に読む『こころ』と、年を取ってから読む『こころ』
2-р хэсэг
Залуудаа унших “Кокоро” ба нас ахисны дараа унших “Кокоро”
同じ作品でも、若い時に読む場合と、年を取ってから読み返す場合では、見え方がまったく変わります。先生の孤独や後悔を、人生経験の変化と重ねて考えます。
Нэг зохиолыг залуудаа унших, нас ахисны дараа дахин унших хоёр өөрөөр мэдрэгддэг. Багшийн ганцаардал, гэмшлийг амьдралын туршлагатай холбон бодож үзнэ.
第3回
『こころ』とはどんな作品か
3-р хэсэг
“Кокоро” гэж ямар зохиол вэ?
1914年に発表された夏目漱石の『こころ』。明治の終わりという時代背景と、「先生と私」「両親と私」「先生と遺書」という三部構成を整理します。
1914 онд хэвлэгдсэн Нацүмэ Соосэкигийн “Кокоро” зохиолыг авч үзнэ. Мэйжигийн төгсгөл үеийн нөхцөл байдал болон “Багш ба би”, “Эцэг эх ба би”, “Багшийн гэрээслэл” гэсэн гурван хэсгийн бүтцийг тайлбарлана.
第4回
海辺で出会った謎の男――先生とは誰か
4-р хэсэг
Далайн эрэг дээр таарсан нууцлаг хүн — Багш гэж хэн бэ?
鎌倉の海岸で「私」が出会った先生。先生は何者なのか。なぜ「私」は先生に惹かれたのか。先生の静かな生活の奥にある影を見ていきます。
Камакурагийн далайн эрэг дээр “би” Багштай уулзана. Багш гэж хэн бэ? Яагаад “би” түүнд татагдсан бэ? Түүний нам гүм амьдралын цаана буй сүүдрийг харна.
第5回
先生の孤独はどこから始まったのか――遺書の中の秘密
5-р хэсэг
Багшийн ганцаардал хаанаас эхэлсэн бэ? — Гэрээслэл доторх нууц
先生の孤独は、ただ人に裏切られたことから始まったのではありません。親戚の裏切り、Kとの出会い、お嬢さんへの恋、そして先生自身の裏切りを通して考えます。
Багшийн ганцаардал зөвхөн бусдад хууртагдсанаас эхэлсэн зүйл биш. Хамаатны урвалт, K-тэй уулзсан явдал, охинд дурласан сэтгэл, мөн Багш өөрөө урвасан явдлаар дамжуулан бодож үзнэ.
第6回
「精神的に向上心のないものは、馬鹿だ」――Kという男
6-р хэсэг
“Сэтгэлээ дээшлүүлэх хүсэлгүй хүн бол тэнэг” — K гэдэг хүн
Kはただの恋敵ではありません。まじめで、理想が高く、自分の心を高めようとした人間でした。しかし、そのKも恋に落ち、自分の弱さを許せなくなっていきます。
K бол зүгээр нэг хайрын өрсөлдөгч биш. Тэр үнэнч, өндөр идеалтай, сэтгэлээ дээшлүүлэхийг хүсдэг хүн байсан. Гэвч тэр ч бас дурлаж, өөрийн сул талыг уучилж чадахгүй болж эхэлнэ.
第7回
先生はKをどう追い詰めたのか――欲望は正しい言葉さえ武器にする
7-р хэсэг
Багш K-г хэрхэн мухардалд оруулсан бэ? — Хүсэл шунал зөв үгийг хүртэл зэвсэг болгодог
先生はKの理想を利用し、K自身が大切にしていた言葉を、今度はKへ投げ返しました。欲望、友情、裏切り、Kの死。『こころ』の一番暗い場所を読む回です。
Багш K-гийн идеалыг ашиглаж, K өөрөө эрхэмлэдэг байсан үгийг түүн рүү буцаан шидэв. Хүсэл, нөхөрлөл, урвалт, K-гийн үхэл. Энэ бол “Кокоро”-гийн хамгийн харанхуй хэсгийг унших бүлэг юм.
第8回
先生はなぜ墓参りを続けたのか――結婚生活の中に残ったKの影
8-р хэсэг
Багш яагаад булшин дээр очсоор байсан бэ? — Гэрлэлтийн амьдралд үлдсэн K-гийн сүүдэр
Kの死後、先生はお嬢さんと結婚します。しかしその結婚生活の中には、妻に言えない罪と、Kの影が残り続けました。墓参りを、供養ではなく自分を裁きに行く時間として読みます。
K нас барсны дараа Багш охинтой гэрлэнэ. Гэвч тэр гэрлэлтийн амьдрал дотор эхнэртээ хэлж чадахгүй гэм ба K-гийн сүүдэр үлдсээр байв. Булшин дээр очих явдлыг зөвхөн хүндэтгэл бус, өөрийгөө шүүх цаг гэж уншина.
第9回
なぜ私は『こころ』をモンゴル語で紹介したのか
9-р хэсэг
Би яагаад “Кокоро”-г монгол хэлээр танилцуулсан бэ?
最終回です。なぜラーメンマスター・キヨが『こころ』をモンゴル語で紹介したのか。日本語学習、日本文学、モンゴルの読者、人間の心についてまとめます。
Энэ бол сүүлийн хэсэг. Рамен мастер Киё яагаад “Кокоро”-г монгол хэлээр танилцуулсан бэ гэдгийг тайлбарлана. Япон хэл сурах, Японы утга зохиол, монгол уншигчид, хүний сэтгэлийн тухай нэгтгэнэ.
このページは、連載全体の目次です。各回の本文は、リンク先の個別ページで順次整理して掲載していきます。
Энэ хуудас нь цувралын нийт жагсаалт юм. Хэсэг бүрийн бүрэн эхийг тус тусын хуудсанд дарааллаар нь эмхэлж байршуулна.